3月18日，太阳刚刚升起，田横镇周戈庄这个古老的小渔村就热闹起来。三五成群的渔民喊着号子，抬着一头头几百斤重、披红挂彩的供猪，陆续来到村东的龙王庙开始摆供。一艘艘渔船龙旗猎猎，一张张供桌上摆满了面塑、寿桃、鱼、虾和糖果等祭品，桌前的红漆矮桌上，一头头黑毛公猪昂首向前。渔民们脸上洋溢着喜悦，把千余挂大红鞭炮升上高空，摆好香炉，整理好要焚烧的黄表纸，准备祭海……

　　上午8时许，海滩上已是人山人海，四乡八疃的渔民和各地游客纷纷赶来，等待观看这一享誉盛名的非物质文化遗产——田横祭海。据专家考证，早在六千年前的新石器时代，先民们就在田横区域靠渔猎为生，当时因生产能力低下，人们对大海产生莫测的敬畏心理，出海捕鱼时都要以简单方式向海神祈福求安。到了民国初年，初见规模，形成以家族或船组为单位的集体祭海活动。随着生产能力提高、科技普及和渔民思想意识的转变，已由原来纯粹向海神祈福求安，形成如今独具特色的民俗节日。

　　9时38分良辰吉时到，祭海仪式开始！一时间，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，渔民们开始焚烧香纸，并把写好的“太平文疏”点燃，磕头朝拜。船老大们往空中大把大把地抛撒糖果，众人抢成一团，都说“谁捡的多，当年准交好运。千、万响的大鞭炮噼里啪啦响个不停，场面十分壮观。许多爱好摄影的发烧友，忙碌着捕捉一个个经典的镜头，记录下这一罕见的渔乡民俗奇观。

　　过去祭海仪式结束后，渔民们都在船上聚餐，并欢迎客人来船上一同吃鱼、吃肉、喝酒。现在多是在家里设宴，款待前来参加祭海仪式的亲朋好友，祭品就成为聚餐的主食。外地游客挤进小渔村，使经营酒家、商铺和旅馆的渔民乐开了怀，以田横馒头、干鲜海货、茶叶等为代表的地产品，成为游客馈赠亲朋好友的“抢手货”。

　　田横祭海是古老的沿海人类文化的活化石，具有较强的学术研究价值、文化价值和社会影响价值。它对于研究我国历史上沿海地区人类进程、生存环境、文化经济构成及发展具有重要的参考价值，极具人类学、民俗学学术研究价值。这一民俗在东南亚沿海各国有着广泛的影响和认同感，是增进国际海洋文化的一个平台。

　　今后，当地政府将面向社会广泛征集办节“金点子”，通过长远规划和逐年积累，采取多种形式筹集办节基金和设施建设基金，建立起完整的祭海民俗文化留存模式，整理出版一批具有实际意义和高品位的文化产品，以吸引更多游客，尤其是海内外对民俗有所研究的游客和专家增进交流，进一步扩大这一中华民俗文化在海内外的影响。

　　周光辉  王 群  邢志峰 宁友鹏  摄影报道